是谁说戏子冷凌弃？刘喜奎，这位民国初期的名伶，京剧和梆子戏演员，同期亦然中国第一位当代戏的女演员，用我方的一生，告诉所有东说念主：位卑未敢忘忧国，戏子相似重情义。

一说念开挂的出兵之路

20世纪初的中国，沧海横流，但文化却相当活跃、重生。以京剧为代表的戏曲文化更是大放异彩。梅艳芳、尚小云，程砚秋、苟慧生四大名旦不光青史留名，在那时亦然享誉中外。

刘喜奎即是在这样的环境中一曲成名，进而成为与鲜灵芝、金玉兰并称的"女伶三杰"。自后，更是获取了"坤伶大王"徽号。

天然八岁才驱动学京剧，但有天禀的东说念主惟有选拔对了，见效仅仅早晚的事。 十岁的刘喜奎投入京城专诚开设的女科班"崇雅社"，从此驱动了她一说念开挂的艺术之路。

没过没久，她便在"中庸园"挂牌上演。娇小柔好意思、色艺双绝的刘喜奎就这样一曲而红，响彻京城。她的一言一行都在牵动着台下听曲东说念主的心。不久后，这位俏丽的京城佳东说念主，就成了"梨园第一艳"的坤伶。

民国初年，十几岁的刘喜奎已是誉满寰宇的红角儿，不竭来回于京津两地，惟有她登台险些场场爆满，票价果然一时盖过了被尊为京剧界始祖的谭鑫培。在梨园界，一度传出了"男有梅兰芳，女有刘喜奎"的佳话。

在阿谁男性占主导地位的社会中，刘喜奎是女性崛起的代表之一。在她之前，从康熙期间就驱动龙套女子登台的习俗还是传承了两百年。但恰是从她登台驱动，天津的梆子戏台上有了女演员。恰是在她这样优秀女性的指挥下，1930年，男女同台的禁令才被绝对撤消。

自古朱颜多祸殃

东说念主红长短多。尤其是年青貌好意思的女东说念主。在阿谁恍惚的期间里，各路军阀各行其是，每一个都手合手重兵，狂放不敢惹。正因如斯，他们才敢鼎力妄为，动辄逼婚、侵占家产。

在京剧圈混得申明鹊起的刘喜奎，天然没能逃过他们的高眼。先是那时的大总统袁世凯闻明而来，等看到这位名动京城的绝世佳东说念主，看完她的扮演，早已绝对被她治服。于是便产生了想纳她为妾的观点，可是刘喜奎不惧声势、顽强休止。

1917年，民国第五任总统曹锟也慕名而至。前例在前，曹锟知说念她是一位不被权势所屈服的女子，梨园戏子多渴慕从容荣华，于是他便想用茂密荣华打动她。可是没意想，刘喜奎依然拒接了这样的"荣宠"。

除此以外，冯国璋、徐世昌、黎元洪这三位也纷纷对她示意过可贵之心。但靠近这5位手合手大权总统级别的东说念主物，不管是阻难，如故利诱，刘喜奎都不为所动。

行动又名神情尚可的女子，一朝名声在外，觊觎之东说念主必不会少。躲的了一时，躲不了一生。淌若照这样下去，迟早有一天，她会遭到膺惩。刘喜奎知说念，想要不绝唱下去，还是是奢求。正如她我方自后说的：不愿放踏进材，就得放置艺术。

曾经的她，有着一个素丽而又美丽的梦，和我方可贵钦佩的阿谁东说念主，互相看着、听着、唱着，就这样一直唱下去，直到天瘠土老、坚韧不拔。但梦终究仅仅梦，即便再舍不得，也不可再不绝假装睡下去了。

27岁的她，急遽嫁给了一位名叫崔承炽的中级军官。一本事，刘喜奎成婚的音问成了三街六巷评述的焦点，也成了报纸文娱版的头条。东说念主们大惑不明：才艺双绝、申明显耀的刘喜奎，怎么会忽然嫁给了一个要钱没钱、要权没权，何况仪表门第无一出众的崔承炽？

选拔这位大她十几岁的军官，其实也不是随支吾便。天然和他素不矫健，可是却在报纸上看过他的著述。从那扬眉吐气的文笔、字字珠玑的讲话中，刘喜奎感受到了这名中年男东说念主内心的梗直与大义。

她要嫁的男东说念主，不需邀功成名就，不需要车马盈门，更不需要家财万贯。她想嫁的东说念主，淌若不是我方可爱的，就一定是心中有家国、有民生的东说念主。在这个男东说念主的文笔下，她看到了值得拜托的影子。既然迟早要嫁，又不可选拔我方心中的阿谁东说念主，崔承炽这样的男东说念主，她景象与他携辖下半生。

说来话长的婚配

她曾经畅想过成婚后的日子。以后，她便不再登台，在家作念一个遵法尽责的内助。天然莫得爱情，但丈夫的东说念主品、才华俱佳，如胶似漆、举案皆眉亦然一种可以的婚配气象。但世事的走向从来不会如她的愿。

成婚第四天，新婚丈夫便被曾经检举的东说念主施计调离了京城，尔后三年，险些每一次回到京城不出几天，便会被再次调走。本就身体不好、患有肺病的崔承炽，在这样的折腾下，43岁就早早离开了东说念主世。

这一年，刘喜奎30岁。与丈夫成婚三年零四个月，碰面次数历历，而当今年级轻轻的她成为了寡妇。曾经觊觎她好意思色已久的好多达官贵东说念主此时又纷纷迁移，想要将她纳为小妾。可是简易如她，岂会作念这等支吾偷活之事？

她不仅休止了这些东说念主的求娶，尔后更是再也不磋议婚嫁之事。从风流跌宕到暮景残光，刘喜奎心得意意地守寡抚孤，守心如镜。1935年，亲目击证了她十年强项的北洋军阀，20多位聚首起来送了她一方牌匾，横书"志洁行芳"四个大字。

重拾戏曲之梦

她就这样闲散地、久了地退出了阿谁她无比喜爱的舞台，为了所爱的东说念主，为了所爱的中国戏曲艺术。尔后的四十年，也不是莫得重返舞台的契机。政权轮流更替，那些曾经只手遮天的军阀纷纷倒台，死的死、逃的逃，谁还顾得上她？

但相似，在阿谁荡漾的年代，跟着异邦列强的连接侵入，所有这个词国度一鳞半瓜，本族饱受战乱、流离之苦，包括京剧在内的文娱举止，早已成了猴年马月的浪费。而心中一直有大义的刘喜奎那儿还有心想去想唱戏，去想个东说念主得失？

是以当日本东说念主想重金邀请她再度登台唱一曲时，她想都没想，就平直休止了。可是，她会为在祸殃中饱受折磨的灾民进行义演，那是一种慰藉，更是想通过我方的才有长处作念些实的确在的孝敬。义演所得酬金，全部捐献。

盼望，在家国大事、民生抚慰眼前，太狭窄了。是以，它早就自动缩起身子，跑得九霄。可是，盼望之是以称之为盼望，就是因为它可以被消弱、被漠视，却永不会隐匿。

资历了数十年的炮火连天，1949年，这片地面终于迎来的前所未有的光明。是金子非论何时、何地都会发光。新中国修复后，在总理的亲身邀请下，刘喜奎再次回到了梦驱动的场地。

穿上那身珍摄已久的戏服，站在阿谁梦中萦绕不去的舞台，她仿佛再次看到了三十年前的岁月。是台上或婉转、或欣喜的仙女，是梨园里起早摸黑、吊嗓练功的昆仲姐妹，是虚心温润、光泽万丈的少年郎。

她让步于这样的舞台，但她更让步的，是这种艺术。是以，当中国戏曲学校修复后，她驱动在这里讲课。她要把我方喜爱的戏曲证据传承下去，让寥若辰星的东说念主感受到它的魔力。兜兜转转一大圈，份已散缘未尽，她终是给我方的戏曲之梦画上了圆满的句号。

1964年，70岁的刘喜奎走到了人命的特别。她这一生，半纯真荡，一朝平安，天然爱情和婚配不曾如意，但好在，戏曲的光和热一直照亮着她灰暗的人命。

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